在游牧文化中，居无定所是生存的常态，而心中的大树以及寓住树旁的亲人才是构成“家”这个精神空间的支柱。记忆消逝的母亲在生命最后仍要守护生之来处，这份执着是对无根化社会最直接的抵制与反驳，她守护的不止是一己之回忆，更是更宏大的集体记忆的一部分，无数人的记忆能够汇成图腾，让任何古老的文化不至于断了根基。《脐带》展现给观众的旅程既是母亲的归家之旅，也是儿子的寻家之旅。母亲在归程中完成了生的落幕，儿子在原生文化的滋养下以新的姿态面对漫漫生途。正如那棵标志着家之所在的“神树”，一半枝叶枯萎死亡，一半焕发新芽，死和生从来不是泾渭分明，而是绵绵不绝的生命循环。也可以理解为树的一半是精神，一半是肉体，肉体终将远去，而精神之树永不枯竭。

明明说好的一天十两，结果到如今，云襄只给了金十两三十两，连金十两帮助云襄杀过的人头费都不够。

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电影《觅渡》创新地将从常州走出的三位中国共产党早期杰出领导人瞿秋白、张太雷和恽代英的事迹搬上银幕。“三杰”的扮演者分别是深耕电影领域多年的“演技派”宋洋，在近百部影视剧积累了丰富经验和阅历的张桐以及来自X玖少年团的人气偶像谷嘉诚。女主角杨之华为冯文娟，获得本届上海国际电影节电影频道传媒关注单元“最受传媒关注女配角提名”。电影的音乐《觅渡者》获得“最受传媒关注音乐”。

该剧主要讲述了两个家庭、两对夫妻在事业和家庭之间权衡取舍的故事。故事的内容虽然中规中矩，但也相当接地气，引起了很多观众的代入感。

观众对角色的接受度和认可度往往与演员的表演能力密切相关。如果观众无法从演员的表演中获得角色的真实性和情感共鸣，就很难投入到角色的故事中去。因此，演员在角色的塑造和表演上扮演着关键的角色。